Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Εορταστικά. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Εορταστικά. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 12 Μαρτίου 2013

Αποκριά στην Αθήνα

Για όσους/ες μένουν στην Αθήνα ή σκοπεύουν να την επισκεφτούν...

στον παρακάτω σύνδεσμο θα βρείτε συνημμένο το πρόγραμμα εκδηλώσεων του Δήμου για μικρούς και μεγάλους!

  • Το Σάββατο 16 και την Κυριακή 17 Μαρτίου 2013 το Παιδικό Μουσείο στην Πλάκα διοργανώνει το πρόγραμμα "Ψήνω λαγάνες", για παιδιά 3-6 χρόνων και το πρόγραμμα "Ταραμοσαλάτα στο Μουσείο", για παιδιά 6-12 χρόνων. Πληροφορίες εδώ στο μενού "Ελεύθερο κοινό".
  • Επίσης το Ίδρυμα Μείζονος Ελληνισμού διοργανώνει την Κυριακή 17 Μαρτίου το οικογενειακό πρόγραμμα "Σαρακοστιανά εδέσματα" για παιδιά 5-12 ετών με τους γονείς τους. Πληροφορίες στη σελίδα του Ελληνικού Κόσμου...
Καλή διασκέδαση!

Σάββατο 14 Απριλίου 2012

Καλό Πάσχα!

Εύχομαι σε όλους Καλή Ανάσταση και Καλό Πάσχα με υγεία πάνω από όλα και πολλή χαρά και δημιουργία!!! 

Δευτέρα 12 Μαρτίου 2012

Κατασκευές για την 25η Μαρτίου

Η 25η Μαρτίου πλησιάζει...
Στα παρακάτω βιντεάκια μπορείτε να πάρετε μια ιδέα για την κατασκευή φεσιού τσολιά με φούντα και την κατασκευή της δικής σας σημαίας!
Πολύ αξιόλογη δουλειά της συναδέλφου και πολύ ωραίες κατασκευές!
Μπράβο Μυρτώ!



Περισσότερα και ενδιαφέροντα για την 25η Μαρτίου και άλλα, στο blog:
http://pro-sxolika.blogspot.com

Καλές δημιουργίες!

Πέμπτη 22 Δεκεμβρίου 2011

Τα γούρια του 2012!

Αντί... δώρου...

Έτοιμα τα 18 χειροποίητα γουράκια του 2012 για τα Πεμπτάκια μου!!! Και του χρόνου με υγεία!

(Μέσα στην μπότα ... μια έκπληξη... Κρύβεται μια καραμέλα ζελεδάκι!)


Τρίτη 13 Δεκεμβρίου 2011

"Το Ορατόριο των Χριστουγέννων"

Σε συνέχεια του χριστουγεννιάτικου κλίματος... Χτες στο Μέγαρο Μουσικής παρουσιάστηκε το "Ορατόριο των Χριστουγέννων" του Ιλαρίωνα Αλφέγιεφ - Ρώσου μητροπολίτη, θεολόγου και συνθέτη. Η συναυλία με την πολυμελή χορωδία, αποτελούμενη από νέους και μικρά παιδιά, ήταν εξαιρετική!!! Ένα παλαιότερο, μικρό, απόσπασμα με το φινάλε της συναυλίας (από ρωσικό κάναλι) παρατίθεται πιο κάτω:

Τρίτη 22 Νοεμβρίου 2011

Τα Χριστούγεννα πλησιάζουν!

Μερικές χριστουγεννιάτικες ιδέες που βρήκα σε αυτό το blog!
με ξυλάκια παγωτού ή του "γιατρού"
Πιατο-χιονάνθρωπος!
Δώρο καραμέλα (μέσα έχει άδειο μπουκάλι από αφρόλουτρο!)



Οδηγίες εδώ για το απλό χάρτινο γλειφιτζούρι

και...

ένας διακοσμητικός χιονάνθρωπος


Εδώ πρέπει να είναι φτιαγμένος με γλαστράκια τοποθετημένα ανάποδα...Αλλά γιατί να κάνουμε τη ζωή μας δύσκολη; Νομίζω ότι ωραιότατα θα ταίριαζαν τα ποτηράκια από αφρώδες υλικό, που όλο και κάπου βρίσκονται στα σχολεία...Στη μέση τα στερεώνουμε με σελοτέιπ και αυτοσχεδιάζουμε!



Αυτά προς το παρόν!

Σάββατο 7 Μαΐου 2011

Φτιάξαμε τουλίπες!

Η γιορτή της μητέρας πλησιάζει, γι' αυτό φτιάξαμε στην τάξη τουλίπες από χαρτόνι και σύρμα πίπας. Μέσα στην "τουλίπα", ο κάθε μαθητής έγραψε το δικό του μήνυμα προς τη μητερούλα του.
Την ιδέα της τουλίπας τη βρήκα στο εδώ. Στο ίδιο site υπάρχουν πολλές ιδέες για εύκολες χειροτεχνίες ανάλογα με την ηλικία των παιδιών.
Επίσης, στο blog "hartaetoi" υπάρχουν πολύ όμορφα και συγκινητικά ποιηματάκια για τη γιορτή της μητέρας. Δες εδώ.

Χρόνια πολλά σε όλες τις Μανούλες!

Σάββατο 12 Φεβρουαρίου 2011

Αποκριάτικα τραγούδια






Κυριακή 4 Απριλίου 2010

Η προσευχή μετά το Πάσχα

Χριστός Ανέστη εκ νεκρών, θανάτω θάνατον πατήσας
και τοις εν τοις μνήσασιν, ζωήν χαρισάμενος.

Ανάστασιν Χριστού θεασάμενοι.
προσκυνήσωμεν Άγιον, Κύριον, Ιησούν
τον μόνον αναμάρτητον.
Τον Σταυρόν Σου, Χριστέ, προσκυνήσωμεν
και την Αγίάν Σου Ανάστασιν
υμνούμεν και δοξάζομεν.
Συ γαρ ει ο Θεός ημών,
εκτός Σου άλλον ουκ οίδαμεν,
το όνομά σου ονομάζομεν.
Δεύτε, πάντες οι πιστοί, προσκυνήσωμεν
την του Χριστού Αγίαν Ανάστασιν.
Ιδού γαρ ήλθεν δια του Σταυρού
χαρά εν όλω τω κόσμω.
Δια παντός ευλογούντες τον Κύριον,
υμνούμεν την Ανάστασιν Αυτού.
Σταυρόν γαρ υπομείνας δι' ημάς,
θανάτω, θάνατον ώλεσεν.

Αναστάς ο Ιησούς από του τάφου, καθώς προείπεν,
έδωκεν ημίν την αιώνιον ζωήν και το μέγα έλεος.
Αμήν.

Από: paidika.gr

Κυριακή του Πάσχα



H ημερομηνία εορτασμού του Πάσχα, καθορίστηκε από την Πρώτη Οικουμενική Σύνοδο της Βιθυνίας στη Νίκαια, το 325 μ. Χ. Αποφασίστηκε να γιορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την πανσέληνο της εαρινής ισημερίας (21 Μαρτίου) και μετά το Πάσχα των Ιουδαίων. Την ημέρα αυτή εορτάζεται η ανάσταση του Ιησού Χριστού που πιστεύεται ότι έγινε το 33 μ.Χ.
Σε πολλά μέρη της Ελλάδας την Κυριακή του Πάσχα ψήνουν το αρνί στη σούβλα, μαζί με το κοκορέτσι. Το αρνί που τρώμε το Πάσχα συμβολίζει τον Χριστό που θυσιάστηκε σαν το αρνί για την σωτηρία όλης της ανθρωπότητας.
Το απόγευμα στην Εκκλησία γίνεται ο Εσπερινός της Αγάπης. Οι Χριστιανοί ανταλλάσσουν αδελφικό ασπασμό διαβάζοντας το Ευαγγέλιο σε διάφορες γλώσσες. Από την Κυριακή του Πάσχα και για 40 ημέρες οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί χαιρετούν ο ένας τον άλλον λέγοντας "Χριστός Ανέστη" και απαντώντας "Αληθώς Ανέστη".
Η εορτή του Πάσχα, λόγω της σπουδαιότητός της, επηρεάζει το εορτολόγιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας τόσο 40 ημέρες πριν από αυτό (Μεγάλη Τεσσαρακοστή, Τριώδιο) όσο και 50 ημέρες μετά (περίοδος Πεντηκοσταρίου). Οι ακολουθίες, που τελούνται τότε έχουν αρχαιοπρέπεια (ανάγονται στους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού), κατάνυξη και λαμπρότητα, και περιγράφονται λεπτομερώς στο "τυπικό της Εκκλησίας". Επίσης, με τον όρο Πάσχα αναφερόμαστε είτε στην εβδομάδα του Πάσχα μέχρι το Σάββατο της Διακαινησίμου, είτε στην περίοδο των 50 ημερών που ακολουθούν το Πάσχα, μέχρι την εορτή της πεντηκοστής ημέρας από του Πάσχα λεγόμενη (αριθμητικά) Πεντηκοστή.

Χρονια Πολλά!
Χριστός Ανέστη!


Πηγές: ert.gr
            el.science.wikia.com


Σάββατο 3 Απριλίου 2010

Εορταστικά έθιμα

Tο σπάσιμο των κανατιών
Eκτός όμως από το τσούγκρισμα των αβγών και το γύρισμα του οβελία, ο εορτασμός του Πάσχα συνοδεύεται από πλήθος άλλων εθίμων. Aπό τα πλέον χαρακτηριστικά είναι το σπάσιμο των κανατιών στην Kέρκυρα. Tο πρωί του Mεγάλου Σαββάτου, μόλις χτυπήσει η δεύτερη καμπάνα, υπό τους ήχους κανονιοβολισμών από το φρούριο, οι γυναίκες ρίχνουν από τα παράθυρα της παλιάς πόλης πήλινα δοχεία γεμάτα νερό που σπάνε με πάταγο στα καντούνια.

Eνα από τα πιο παλιά έθιμα είναι οι «κούνιες» που αναβιώνουν ακόμα στη Λέσβο και στην Kύθνο, όπου την Kυριακή του Πάσχα στήνεται στην πλατεία του νησιού μια κούνια στην οποία ανεβαίνουν κορίτσια και αγόρια ντυμένα με παραδοσιακές στολές. Aυτός ή αυτή που θα κουνήσει κάποιον, δεσμεύεται ενώπιον Θεού κι ανθρώπων για γάμο. Xαρακτηριστικό είναι επίσης το έθιμο του «λάκκου» που αναβιώνει παραδοσιακά στη Λιβαδειά. Mετά την Aνάσταση και πριν ακόμα ξημερώσει, οι Λιβαδίτες ετοιμάζουν με προσοχή το λάκκο όπου θα ανάψει η φωτιά με τη λαμπάδα της Aναστάσεως. Mε ραντίσματα νερού και συχνό χτύπημα με ένα μακρύ ξύλο, η θράκα είναι έτοιμη για να ψηθούν τα αρνιά.
Tο κάψιμο του Iούδα
Σε πολλές περιοχές της χώρας, όπως στη Mονεμβασιά, στη Σύμη και στην Aστυπάλαια, ανήμερα ή την επομένη του Πάσχα, γίνεται το κάψιμο του ομοιώματος του Iούδα παραγεμισμένου από ξύλα και άχυρα. Προηγουμένως, οι νέοι έχουν περιφέρει το ομοίωμα στα χωριά.

Πηγη: kathimerini.gr

Μεγάλο Σάββατο

Το Μεγάλο Σάββατο το πρωί γίνεται η Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, που είναι η προαναγγελία του μεγάλου γεγονότος με την φράση του ιερέα: «Ανάστα ο Θεός κρίνων την γην...». Γι' αυτό και αποκαλείται και Πρώτη Ανάσταση. Το βράδυ γίνεται η Ακολουθία της Αναστάσεως. Λίγο πριν τα μεσάνυχτα, όλα τα φώτα της εκκλησίας σβήνουν και πέφτει παντού σκοτάδι. Στις 12 το βράδυ, ο ιερέας ψάλλει το «Δεύτε λάβετε φως» και βγαίνει με τη λαμπάδα του αναμμένη μέσα από την Ωραία Πύλη και δίνει το Άγιο φως στους εκκλησιαζόμενους.
Στη συνέχεια οι πιστοί βγαίνουν έξω από την εκκλησία, όπου ο παπάς διαβάζει το Ευαγγέλιο της Αναστάσεως και μόλις τελειώσει ψάλλει το "Χριστός Ανέστη..."
Χριστός Ανέστη εκ νεκρών
θανάτω θάνατον πατήσας
και τοις εν τοις μνήμασι, 
ζωήν χαρισάμενος.
Σε πολλές ενορίες την ώρα της Ανάστασης ο ουρανός φωτίζεται από πυροτεχνήματα. Στην Εκκλησία ακολουθεί η Θεία Λειτουργία και ο κατηχητικός λόγος του Ιωάννη του Χρυσοστόμου.
Μετά την Ανάσταση, οι πιστοί μεταφέρουν στο σπίτι τους το Αγιο Φως. Στην είσοδο του σπιτιού τους, κάνουν, με τον καπνό της λαμπάδας, το σχήμα του σταυρού.
Μετά ανάβουν το καντήλι και προσπαθούν να το κρατήσουν τουλάχιστον τρεις με σαράντα ημέρες. Στη συνέχεια κάθονται στο Πασχαλινό τραπέζι για να φάνε την πατροπαράδοτη μαγειρίτσα. Τσουγκρίζουν κόκκινα αυγά και τρώνε κουλούρια και τσουρέκια.
Όσοι δεν έχουν φτιάξει κόκκινα αυγά και τσουρέκια τη Μεγάλη Πέμπτη, το Μεγάλο Σάββατο είναι η τελευταία ευκαιρία για να φτιάξουν. Για να φτιάξουν τις λαμπρόπιτες, βάζουν ζυμάρι μέσα σε στρογγυλό ταψί, και φτιάχνουν κάτι σαν πηγάδι μέσα στη μέση της ζύμης, το γεμίζουν με γέμιση από τυρί και αυγά και τις αλείφουν με αυγό πριν τις ψήσουν.

Πηγές: ert.gr
            kathimerini.gr
            matia.gr

Παρασκευή 2 Απριλίου 2010

Μεγάλη Παρασκευή

Την Μεγάλη Παρασκευή οι χριστιανοί όλου του κόσμου, ζουν την κορύφωση του Θείου Δράματος. Είναι η ημέρα των Παθών του Ιησού. Αφιερωμένη από την Εκκλησία μας στις τελευταίες ώρες πριν την Σταύρωση, μας υπενθυμίζει τα παρακάτω γεγονότα.
Ο Χριστός, μετά την σύλληψη του στο Όρος των Ελαιών, δικάστηκε και καταδικάστηκε από τους Αρχιερείς. Η δίκη ήταν βέβαια τυπική αφού η ετυμηγορία είχε αποφασιστεί πριν καν συλληφθεί. Οι Αρχιερείς ήθελαν τον θάνατο Του.
Επειδή όμως δεν είχαν την νόμιμη εξουσία, έπρεπε η καταδικαστική απόφαση να απαγγελθεί από τον Ρωμαίο διοικητή. Τα χρόνια εκείνα διοικητής στην Ιερουσαλήμ ήταν ο Πιλάτος. Σε αυτόν σύρθηκε ο Ιησούς, ενώ το πλήθος, μετά από παρότρυνση των Αρχιερέων, φωνάζοντας, ζητούσε την Σταύρωση Του. Υπήρχε το έθιμο, την ημέρα του Εβραϊκού Πάσχα, οι Ρωμαίοι να απελευθερώνουν έναν κατάδικο Εβραίο. Ο Πιλάτος θέλοντας να μην έχει την ευθύνη της σταύρωσης του Χριστού, ζήτησε από το πλήθος να διαλέξει ανάμεσα στον Θεάνθρωπο και στον Βαραββά, ένα στασιαστή και φονιά, ποιος θα ήταν αυτός που θα απελευθερωνόταν. Το πλήθος, δια βοής, επέλεξε να αφεθεί ελεύθερος ο Βαραββάς.
Αμέσως μετά, και με την εντολή πλέον του Πιλάτου, ο Χριστός οδηγείται στην εσωτερική αυλή του Πραιτωρίου (του διοικητηρίου δηλαδή των Ρωμαίων). Εκεί οι στρατιώτες του φορούν μια πορφύρα και ένα αγκάθινο στεφάνι και του δίνουν να κρατά ένα καλάμι αντί σκήπτρου. Χλευαστικά αποκαλώντας τον «Βασιλιά των Ιουδαίων», τον χτυπούν και τον φτύνουν. Η ώρα της Σταύρωσης έχει πλησιάσει.
Φορτωμένος ο Ιησούς με τον Σταυρό στον οποίο θα σταυρωθεί, οδηγείται προς τον λόφο του Γολγοθά. Στο δρόμο δεν αντέχει το βάρος του Σταυρού και πέφτει.

Οι Ρωμαίοι επιβάλουν στον Σίμωνα τον Κυρηναίο, που διερχόταν από εκείνο το σημείο, να μεταφέρει αυτός τον Σταυρό του Μαρτυρίου.

Τελικά στις 9 η ώρα το πρωί, ο Ιησούς σταυρώνεται. Το μαρτύριο του Χριστού κράτησε έξι ώρες. Στις 3 η ώρα το απόγευμα παρέδωσε το πνεύμα Του, αφού προηγουμένως είχε συγχωρήσει όσους ευθύνονταν για τον θάνατο Του.
Επειδή όμως το Σάββατο απαγορεύονταν οι κηδείες, ο Ιωσήφ από την Αριμαθαία, κρυφός μαθητής του Χριστού, ζήτησε από τον Πιλάτο να πάρει το σώμα Του και να το ενταφιάσει. Η άδεια αυτή του δόθηκε και έτσι τυλίγοντας το σώμα του Χριστού σε ένα σεντόνι, τον ενταφίασε σε ένα μνήμα λαξευμένο σε βράχο. Το άνοιγμα του μνήματος, κλείστηκε με μια μεγάλη πέτρα.
Η τελετή της Αποκαθήλωσης, γίνεται στις εκκλησίες μας, το μεσημέρι της μεγάλης Παρασκευής. Ενώ το βράδυ της ίδιας ημέρας τελείται η περιφορά του Επιταφίου. Οι καμπάνες των εκκλησιών χτυπούν πένθιμα όλη την διάρκεια της ημέρας.

Η νηστεία της ημέρας είναι αυστηρότατη και απαγορεύει ακόμα και το λάδι.
Το έθιμο απαγορεύει κάθε εργασία την ημέρα αυτή. Σε πολλές περιοχές φτιάχνουν ένα ομοίωμα του Ιούδα, και μετά την περιφορά του Επιταφίου το παραδίδουν στην φωτιά. Τα λουλούδια του επιταφίου, μοιράζονται στους πιστούς, οι οποίοι τα φυλούν μαζί με τις εικόνες στα σπίτια τους. Τέλος, την ημέρα αυτή συνηθίζεται οι πιστοί να επισκέπτονται τους τάφους των νεκρών συγγενών και φίλων.



Πηγή & εικόνες: www.matia.gr

Πέμπτη 1 Απριλίου 2010

Μεγάλη Πέμπτη


Τη Μεγάλη Πέμπτη αναβιώνονται στην Εκκλησία μας, τα γεγονότα της τελευταίας ημέρας της ζωής του Ιησού Χριστού στη Γη. Όπως αναφέρουν τα Ευαγγέλια, ο Χριστός θέλησε, πριν θυσιαστεί για την σωτηρία των ανθρώπων, να δειπνήσει για τελευταία φορά με τους μαθητές του. Ο δείπνος αυτός είναι ο γνωστός μας Μυστικός Δείπνος. Έλαβε χώρα σε ένα υπερώο (σε ένα πατάρι δηλαδή) κάποιου σπιτιού της Ιερουσαλήμ, στο οποίο κρυφά συνέφαγαν οι μαθητές και ο Ιησούς. Πριν ξεκινήσει ο Δείπνος, ο Χριστός πήρε μια λεκάνη με νερό και έπλυνε τα πόδια των μαθητών του. Αυτό ήταν μια ενέργεια που έκαναν οι δούλοι της εποχής. Δηλαδή πριν το φαγητό, έπλεναν τα πόδια των κυρίων τους. Με την πράξη αυτή ο Ιησούς θέλησε να διδάξει τους μαθητές του και, μέσω αυτών,όλους τους ανθρώπους να είναι ταπεινοί και να υπηρετούν τους συνανθρώπους τους. Το γεγονός αυτό έχει λάβει το όνομα του Ιερός Νιπτήρος. Σε πολλές περιοχές της χώρας μας γίνεται αναπαράσταση του Ιερού Νιπτήρα το πρωί της Μεγάλης Πέμπτης.
Κατόπιν ο Ιησούς κατά τη διάρκεια του Μυστικού Δείπνου, και αφού είχε αποχωρήσει ο Ιούδας, παρέδωσε στους μαθητές του, το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας. Πρόσφερε άρτο λέγοντας: "Λάβετε φάγετε τούτο εστί το σώμα μου" και κρασί "πίετε εξ' αυτού πάντες τούτο γαρ εστί το αίμα μου το της καινής διαθήκης το περί πολλών εκχυνόμενον εις άφεσιν αμαρτιών". Η παράδοση της Θείας Ευχαριστίας τελείωσε με την εντολή: " Τούτο ποιείτε εις την εμήν ανάμνησιν".
Μετά το πέρας του Μυστικού Δείπνου, ο Ιησούς και οι μαθητές του, μετέβησαν στο Όρος των Ελαιών. Εκεί ο Χριστός προσεύχεται στον Πατέρα του, και τελικά συλλαμβάνεται από τους Ρωμαίους με την βοήθεια του Ιούδα.
Στον εσπερινό της ημέρας έχουμε την Σταύρωση του Θεανθρώπου.
Διαβάζονται τα 12 Ευαγγέλια που περιγράφουν τα Άγια Πάθη. Μετά το 5ο Ευαγγέλιο, βγαίνει ο Εσταυρωμένος. Στις εκκλησίες, όλο το βράδυ της Μεγάλης Πέμπτης μέχρι το πρωί της Μεγάλης Παρασκευής, παραμένουν κυρίως γυναίκες, οι οποίες "μοιρολογούν", ψάλλοντας ύμνους, τον Χριστό. Σε πολλά μέρη, προετοιμάζουν το στολισμό του Επιταφίου κατά τη διάρκεια της νύχτας αυτής.
Στα σπίτια των Χριστιανών, τη Μεγάλη Πέμπτη, βάφονται τα κόκκινα αυγά. Για τον λόγο αυτό, η ημέρα λέγεται και Κόκκινη Πέμπτη ή Κοκκινοπέφτη. Εκτός από τα αυγά, τη μέρα αυτή, φτιάχνονται τα πασχαλινά κουλούρια και τα τσουρέκια. Σε πολλές περιοχές της Ελλάδας, οι Χριστιανοί κρεμούν κόκκινα πανιά στα παράθυρα των σπιτιών τους.


Πηγή: www.matia.gr
Photo: από Βικιπαιδεία (Μυστικός Δείπνος του Duccio)


Δευτέρα 29 Μαρτίου 2010

Συνταγή

Βαμμένα κόκκινα αυγά

Πηγή: kathimerini.gr

Μεγάλη Τρίτη

Στον Όρθρο διαβάζεται από το Ευαγγέλιο του Ματθαίου (22, 15- 23, 39) η καταδίκη των Φαρισαίων. Στην Ακολουθία συνεχίζεται η ανάγνωση από το Ευαγγέλιο του Ματθαίου όπου γίνεται λόγος για το Τέλος. Γι’ αυτό μιλούν και οι δύο παραβολές της ημέρας. Η πρώτη είναι η παραβολή των δέκα παρθένων. «Πέντε εξ αυτών ήσαν φρόνιμοι» και είχαν πάρει μαζί με τα λυχνάρια τους και αρκετό λάδι, «πέντε ήσαν μωραί», τα λυχνάρια τους έσβησαν και δεν έγιναν δεκτές στο γαμήλιο δείπνο. Η άλλη παραβολή είναι των ταλάντων που μας διδάσκει να είμαστε εργατικοί και να καλλιεργούμε και να αυξήσουμε τα πνευματικά μας χαρίσματα. Το βράδυ ψάλλεται ο όρθρος της Μεγάλης Τετάρτης όπου είναι αφιερωμένη στην αμαρτωλή γυναίκα (Λουκ. 7,47) που μετανιωμένη άλειψε τα πόδια του Κυρίου με μύρο, και συγχωρήθηκε για τα αμαρτήματά της, γιατί έδειξε μεγάλη αγάπη και πίστη στον Κύριο, ενώ ψάλλεται ένα από τα πιο γνωστά και δημοφιλή τροπάρια της θρησκευτικής υμνολογίας. Το τροπάριο της Κασσιανής.
Από τη Βικιπαιδεία, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Μεγάλη Δευτέρα

Τη Μεγάλη Δευτέρα ξεκινά η εβδομάδα των Παθών του Κυρίου.
Η ημέρα αυτή είναι αφιερωμένη στη ζωή του Ιωσήφ του Παγκάλου, του 11ου και μικρότερου γιού του Ιακώβ. 
Ο Ιωσήφ είχε μια ενάρετη ζωή, εξαιτίας της οποίας τον μισούσαν τα αδέλφια του, γι' αυτό και αποφάσισαν να τον αρπάξουν και να τον ρίξουν σε ένα λάκο προσποιούμενοι αργότερα ότι τον κατασπάραξε ένα άγριο θηρίο. Το σχέδιο τους, όμως, ναυάγησε και στη συνέχεια τον πούλησαν σα σκλάβο. Ο Ιωσήφ βρέθηκε στην Αίγυπτο, συκοφαντήθηκε από το περιβάλλον του Φαραώ και φυλακίστηκε. Μια μέρα είδε ένα όνειρο και προέβλεψε ότι στην Αίγυπτο θα έρθουν επτά χρόνια ευφορίας και έπειτα επτά χρόνια λιμού και ξηρασίας. Οι Αιγύπτιοι άκουσαν τον Ιωσήφ και έτσι προετοιμάστηκαν καλά για τα επτά δύσκολα χρόνια, αποθηκεύοντας τρόφιμα.
Χάρη στην σοφία του ο Ιωσήφ απέκτησε αξιώματα και ανήλθε στην αιγυπτιακή κοινωνία. Μάλιστα, όταν εμφανίστηκαν μπροστά του τα αδέλφια του, εκείνος, αντί να τους κρατήσει κακία για όλα όσα του είχαν κάνει, τους συγχώρησε και τους προσκάλεσε να μείνουν μαζί του στην Αίγυπτο, δείχνοντας για άλλη μία φορά το μεγαλείο της ψυχής του.
Η ιστορία του Ιωσήφ του Παγκάλου, με την οποία ξεκινά η Μεγάλη Δευτέρα, παρομοιάζεται με τη ζωή και τα Πάθη του Κυρίου Ιησού Χριστού.
Επίσης, την ίδια ημέρα μνημονεύεται και μία ιστορία από την Καινή Διαθήκη με την άκαρπη συκιά, που ενώ φαινόταν όμορφη και με πλούσιο φύλλωμα, δεν είχε καθόλου καρπούς. Ο Κύριος είπε: "Ποτέ πια μην ξαναβγάλεις καρπούς" και εκείνη μεμιάς ξεράθηκε. Αυτή η ιστορία θέλει να τονίσει ότι αν κάποιος στηρίζεται μόνο στα εξωτερικά γνωρίσματά του, την εμφάνιση, το αξίωμα, την κοινωνική θέση και μόνο σε αυτά, τότε ο άνθρωπος αυτός παραμένει πνευματικά άκαρπος.
Από το τροπάριο "Ιδού ο Νυμφίος έρχεται", οι ακολουθίες απο τη Μ. Δευτέρα ως τη Μ. Τετάρτη ονομάζονται "Ακολουθίες του Νυμφίου".

Κυριακή 28 Μαρτίου 2010

Κυριακή των Βαΐων

Κυριακή Των Βαΐων - λίγα λόγια...


"Βάγια, Βάγια των βαγιών,
τρώνε ψάρι και κολιό,
κι ως την άλλη Κυριακή
με το κόκκινο αυγό! "
Η Κυριακή των Βαΐων είναι η τελευταία μέρα της Σαρακοστής και η πρώτη της Μεγάλης Εβδομάδας. Εορτάζεται σε ανάμνηση της θριαμβευτικής εισόδου του Χριστού στα Ιεροσόλυμα πάνω σε ένα γαϊδουράκι, "επί πώλου όνου", όπου όλοι απλώναν στο έδαφος τα φορέματά τους για να περάσει και ζητωκραύγαζαν «Ωσαννά, ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου».
Μετά τη λειτουργία τα βάγια μοιράζονται στους πιστούς και ο παπάς ευλογεί και δίνει σταυρούς από βάγια για προστασία. Την Κυριακή των Βαΐων η νηστεία καταλύεται και επιτρέπεται να τρώμε ψάρι.

 
Copyright 2009 Μολυβάκι. Powered by Blogger
Blogger Templates created by Deluxe Templates
Wordpress by Wpthemesfree